今天從一本市場營銷的雜志上讀到了一篇文章（ 關(guān)于管理方面的文章，曾經(jīng)我也看過識人用人36計等管理方面的書籍），主要講企業(yè)在招聘人時面對“德與才”的討論。

　　司馬遷說過：“有德又有才的人是圣人，有德無才的人是君子，有才無德的人是小人，而無德無才的人是愚人”，而且說司馬遷的用人原則是：圣人>君子>愚我>小人。

　　不過我也讀過《識人用人36計》，中的用人原則是：有德少才者可以放心使用，有才少德者可以謹慎使用，德才兼?zhèn)湔叽罂墒褂茫瑹o德無才者一律不用。

　　現(xiàn)在，我們就來聊一聊在今后的項目團隊建設(shè)過程中如何對團隊成員進行選擇。（只是我個人的看法，如有不足，請?zhí)岢?hellip;）

　　項目團隊的建設(shè)在整個項目過程中是十分重要也是必要的一個過程，它直接影響到了項目過程的標準化和執(zhí)行力以及工作效率，我們也都知道用人應(yīng)該把他用在刀刃上，適合管理的人就做管理，適合專業(yè)技術(shù)的就專攻技術(shù)，通常找不到司馬遷所說的有德又有才的圣人，即使能找到，我相信你應(yīng)該是他的手下才對吧。

　　所以我們就從君子談起，雖然現(xiàn)在這個社會，尤其是在公司為了工資而工作的環(huán)境中，君子也快絕種了，但我們還是可以細心的發(fā)現(xiàn)，其實可以把工作的責任心、經(jīng)驗、細心程度、人際關(guān)系的處理看作是“德”，可以把解決問題的能力、執(zhí)行力、分析能力、協(xié)調(diào)能力看作是“才”，那么我們就很清楚我們在建設(shè)項目團隊時，應(yīng)該怎么樣知人善任了。

　　小人是可以用的，因為曹操、李世名、劉邦他們都用得很好，因為目的單純的人是最容易滿足的。小人肯為你做事情就是為了可以通過他的能力和手段得到結(jié)果來換取他們覺得應(yīng)該得到的東西，無外乎是金錢、名譽和地位，這樣的人沒有利用價值的時候趁早丟掉，而君子雖然能力一般，但是夠穩(wěn)定，而且要求也不多，容易養(yǎng)活，所以通常技術(shù)人員、市場人員流動是非常大的，因為他們有能力而又得不到滿足時就會走人。在我們的項目團隊中，分清每個人適用的角色至關(guān)重要。

　　1、能力的識別

　　通常幾乎所有的技術(shù)人員都會認為管理實際上是一種非常簡單的事情，但真正從事管理工作的人才知道，其實并不是那樣的。所以技術(shù)人員都會想嘗試做做管理看看（我也是技術(shù)出身），做為一個項目經(jīng)理，你需要做的是可以放任一部分管理的事情其參與，甚至可以委派幾個技術(shù)人員歸他管理，然后需要他帶領(lǐng)他的團隊解決技術(shù)難題。在實施的過程中，你需要給他施加一定的壓力，并且觀察他的行為和處理事件的方式。

　　如果他跑到你的面前說，他手下的人太難管了，他不得不親身去解決問題，自己很累。然后你得找他的手下聊聊，如果他的手下同樣對他抱怨聲很大，那你需要做的不是申出雙手去幫他，而是制照更多更大的麻煩讓他去解決，終于有一天，他再也忍不住跑到你的面前說，“我再也不管了，你還是讓我專心去編程吧。”很明顯，你發(fā)現(xiàn)了他應(yīng)該適用的方面，他適合做專業(yè)技術(shù)，如果所出現(xiàn)的情況剛好相反（即他和他的手下相處融洽，并且可以很快的解決問題），那么他適合做管理，至少以后的方面可以培養(yǎng)他朝著管理方向發(fā)展。

　　2、用“德”還是用制度來說話？

　　通常大型的企業(yè)的管理制度都是比較健全的，但我們需要的是一個團隊，一個你可能天天都和你一起工作甚至生活的人，除了制度還有什么呢？

　　3、激發(fā)團隊成員的主人翁精神

　　當然不能奢望團隊成員能夠拿出他100%的用心來做好有關(guān)項目的事情，但是如果能夠激發(fā)出他99%的用心就已經(jīng)足夠了，這些方法大概包括：

　　A、為他所付出的努力進行獎勵

　　B、用你的人格魅力去感染他

　　C、完善的體制支持讓成員沒有麻煩

　　D、給他明確可實現(xiàn)的工作目標

　　E、在不影響全局的前提下盡量尊重他的思想和看法或工作方式

　　F、設(shè)身處地的為他著想，共同解決他個人沒有能力解決的問題，讓他感覺到他不是一個人在努力

　　G、盡可能創(chuàng)造優(yōu)越的生活和工作環(huán)境，讓他在這些方面沒有抱怨

　　H、盡可能創(chuàng)造和諧的人文環(huán)境，讓他感覺到他是團隊里不可缺少的一個成員。

　　J、盡量讓他知道他所從事的工作的重要性，并且保證他在同一個團隊里同一級是相同的權(quán)限。