西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家的地租理論資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學家和現(xiàn)代經(jīng)濟學家分別在各自的主要經(jīng)濟學著作中，對地租問題發(fā)表了自己的見解和觀點。

　　早在17世紀后期，英國重商主義學派的代表人物、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的創(chuàng)始人威廉？配第在其名著《賦稅論》中首次提出，地租是勞動產(chǎn)品扣除生產(chǎn)投入維持勞動者生活必須后的余額，其實質(zhì)是剩余勞動的產(chǎn)物和剩余價值的真正形態(tài)。

　　法國重農(nóng)學派的代表人物之一杜爾哥在1766年發(fā)表的《關(guān)于財富的形成和分配的考察》一書中指出，由于農(nóng)業(yè)中存在著一種特殊的自然生產(chǎn)力，所以能使勞動者所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品數(shù)量，扣除為自己再生產(chǎn)勞動力所必需的數(shù)量還有剩余，這就是自然恩賜的“純產(chǎn)品”，也是土地對勞動者的賜予。這種“純產(chǎn)品”是由農(nóng)業(yè)勞動者用自己的勞動向土地取得的財富，但卻為土地所有者所占有，這就是地租。

　　英國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學主要代表人物和創(chuàng)始人之一亞當？斯密，在其1776年出版的《國富論》中系統(tǒng)地研究了地租。他認為，地租是作為使用土地的代價，是為使用土地而支付給地主的價格，其來源是工人的無償勞動。

　　英國古典政治經(jīng)濟學的杰出代表和理論完成者大衛(wèi)？李嘉圖，運用勞動價值論研究了地租，他在1817年發(fā)表的《政治經(jīng)濟學與賦稅原理》一書中，集中地闡述了他的地租理論。他認為，土地的占有產(chǎn)生地租，地租是為使用土地而付給土地所有者的產(chǎn)品，是由勞動創(chuàng)造的。地租是由農(nóng)業(yè)經(jīng)營者從利潤中扣除并付給土地所有者的部分。

　　現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學的權(quán)威代表人物之一保羅？A？薩繆爾森認為，地租是為使用土地所付的代價。土地供給數(shù)量是固定的，因而地租量完全取決于土地需求者的競爭。

　　美國現(xiàn)代土地經(jīng)濟學家雷利？巴洛維在他所著《土地資源經(jīng)濟學——不動產(chǎn)經(jīng)濟學》一書中認為：地租可以簡單地看作是一種經(jīng)濟剩余，即總產(chǎn)值或總收益減去總要素成本或總成本之后余下的那一部分。各類土地上的地租額取決于產(chǎn)品價格水平和成本之間的關(guān)系。