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探析傳統(tǒng)建筑符號在中國傳統(tǒng)建筑中的應用

2011-12-26 15:39    【  【打印】【我要糾錯】

  關鍵詞:傳統(tǒng)符號 圖像符號 指示符號 象征符號 建筑設計

  摘要:傳統(tǒng)符號是文化歷史的濃縮精華,在中國傳統(tǒng)建筑中發(fā)揮著重要的作用。從建筑與符號的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā),本文分類解析傳統(tǒng)建筑符號的特征及其在中國傳統(tǒng)建筑中的應用,指出傳統(tǒng)建筑符號的多義性、復合性,及其反映形式與內(nèi)容間的特定關系。希望通過在建筑設計中對傳統(tǒng)符號的運用來實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。

  一、符號概述

  早在中國古代就已有了關于“符號”思想的記述,在《易傳·系辭》中提及“圣人有以見天下之賾,而擬諸形容,象其物宜,是救謂之象。象也者,像也。”在古羅馬時期,哲學家圣奧古斯丁對符號下了這樣的定義:“符號是這樣一種東西,它使我們想到在這個事物加諸感覺的印象之外的某種事物”。創(chuàng)造與運用符號能充分體現(xiàn)設計師的藝術功底與素養(yǎng)。

  歷史上每一個民族的文化都產(chǎn)生了它自己的獨特建筑,其建筑隨著文化而興盛衰亡。從符號學的角度來考察,我國的建筑遺產(chǎn)是一份豐厚的,獨特的建筑符號遺產(chǎn)。當今如何發(fā)掘和保護中國傳統(tǒng)建筑文化并且使傳統(tǒng)建筑符號文化在現(xiàn)代設計中得以延伸發(fā)展,值得我們深入研究。

  二、建筑與符號的內(nèi)在聯(lián)系

  符號學作為形式語言的—種表現(xiàn)形式,在中西建筑中卻早已存在。

  從對符號理論的研究中可以發(fā)現(xiàn),符號是傳遞信息的媒介,建筑的視覺信息正是以符號為載體傳達的。建筑符號是一種藝術符號,也是一種表現(xiàn)性符號,它們都有一定的文化內(nèi)涵,必須圍繞著一個特定的主題有機地結合在一起。符號如同人類的語言,沒有語言人們無法表達感情、交流思想。沒有符號,建筑也難以顯現(xiàn)其隱喻與象征。因此,應在現(xiàn)代科技不斷發(fā)展的支持下,結合未來世界文明的發(fā)展趨勢,重視吸收地域環(huán)境文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),努力尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的結合點,不斷地探索傳統(tǒng)審美意識與現(xiàn)代審美意識的結合方式的形式語言,更好地服務于人民大眾。

  三、傳統(tǒng)符號的分類及其應用

  根據(jù)符號本身的抽象性及其涵義的復雜性,美國哲學家皮爾斯把符號劃分為圖像性、指示性、和象征性三類,運用他界定符號的原則傳統(tǒng)符號也可分為“圖像符號”、“指示符號”和“象征符號”三大類。

  1.圖像符號

  圖像,即用線條、顏色顯示出來事物的形象。

  在傳統(tǒng)建筑中一些具象的彩畫、紋飾石雕、木雕、琉璃飾件及門式、窗式等,都屬于圖像符號或它的復合體。傳統(tǒng)建筑的圖像符號主要來源于兩個方面,其一是對自然現(xiàn)象的描繪和概括(如來自水波形象的水紋,來自云彩形象的云紋);其二是對動植物的描繪與概括(例如山魚或飛鳥的形象簡化而形成的幾何紋樣、植物、動物紋樣、傳統(tǒng)吉祥圖案以及歷史題材典故等。傳統(tǒng)的圖像符號最主要特點就是它的直觀性。

  2.指示符號

  指示符號是指表現(xiàn)形式與內(nèi)容涵義之間存在著內(nèi)在因果關系的符號。指示符號在建筑中發(fā)揮著重要作用,是傳統(tǒng)建筑符號的主干。傳統(tǒng)建筑的構件形象和空間形象,大多數(shù)都是指示性符號及其復合體。

  指示符號在建筑中又可分為兩類。

  一類指示符號所表達的內(nèi)容就是它自身,是—種“本體形態(tài)”的符號,實質上反映著作為符號載體的構建自身的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一關系,如窗戶的形象表達采光、通風、眺望的功能意義,門的形象表達著出入交通開啟閉合的功能意義;另一類指示性符號是與它所表達的內(nèi)容相分離的“標志形態(tài)”的符號。在一些建筑細部上也時?梢砸姷街甘拘苑柕膶嵗绫硎痉较虻臉酥、箭頭;表示工作狀態(tài)的燈光。

  3.象征符號

  象征即用具體的事物表現(xiàn)某種特殊的意義。象征符號是指表現(xiàn)形式與內(nèi)容涵義之間存在約定俗成聯(lián)系的符號。

  五千年的中華歷史,培育了豐富多彩的民族文化,每個地區(qū)、民族在他們的建筑中都應用了獨具特色的象征符號,它們的研究對于建筑設計是十分必要的。例如北京香山飯店是現(xiàn)代建筑藝術與中國傳統(tǒng)建筑特色相結合的經(jīng)典之作,飯店的外墻上有規(guī)律地排列著中國傳統(tǒng)的如意等圖案,象征事事如意,傳達著濃濃的中國文化。

  四、三種符號在建筑設計中內(nèi)在聯(lián)系性

  在中國傳統(tǒng)符號之中,圖像、指示與象征之間并非有著嚴格的界限,傳統(tǒng)建筑符號呈現(xiàn)著多種多樣的復合形態(tài)和變叉方式,有時一種符號既具有圖像性,同時又具有指示性、象征性。

  建筑符號內(nèi)容層面的復雜性和內(nèi)涵層次的多意性,以及認識主體本身的文化背景和意識形態(tài)的不同,都會帶來對符號認識的不確定性。建筑符號的意義受到多方面因素的制約,它是以當?shù)匚幕鳛榛A,與建筑所處的地理環(huán)境、使用者的生活方式、生活經(jīng)歷以及人們的觀念有密切聯(lián)系的。三種建筑符號的組合運用,是對于符號和符號之間的制約關系的處理,要在實踐中逐漸了解符號同的相同、相似、相反關系,通過恰當組合達到不同的效果。

  五、結 語

  傳統(tǒng)符號是歷史文化的濃縮精華,在一定時期和地域內(nèi)產(chǎn)生,是人們生活方式、生活環(huán)境、生活文化的反映,具有較大的穩(wěn)定性。但傳統(tǒng)符號的意義并非一成不變,而是隨著時間、地點、社會背景的變化而有所不同。傳統(tǒng)符號具有豐富的多義性,我們可以根據(jù)表達需求靈活地運用圖像性、指示性和象征性的手法,應該在理解的基礎上取其“形”,延其“意”,從而傳其“神”,充分挖掘我國傳統(tǒng)符號文化的豐富內(nèi)涵,以使其現(xiàn)代設計中得以延伸與發(fā)展。

  參考文獻:

  [1][英]羅賓·喬治·科林伍德,藝術哲學新論,北京工人出版社,1988,8

  [2]張書鴻:《室內(nèi)設計概論》武漢:華中科技大學出版社,2007,9

  [3][英]G·勃羅德彭特:符號、象征與建筑,北京:國建筑工業(yè)出版社,1991

  [4]羅楠著:《當代建筑創(chuàng)作手法解析》,北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005

  [5]羅文媛,趙明耀:《建筑形式抽象簡析》,《建筑學報》,1995,4

  [6][意]布魯諾·賽維著,席云平,王虹譯《現(xiàn)代建筑語言》,北京:中國建筑工業(yè)出版社,1998

責任編輯:棋雯
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